Sonntagskolumne No. 73: Manchmal frage ich mich, warum...

...wir öfters mal lügen.

Wie das in der Zeit vor den Prüfungen so üblich ist, müsste ich eigentlich rund um die Uhr lernen. Aber immer genau dann, wenn ich so schon genug erledigen muss, suche ich mir sinnlose Tätigkeiten raus, die mich vom Lernen abhalten. Der Lern-Killer schlecht hin ist und bleibt das Serien-schauen. 

Deshalb an dieser Stelle ein hilfreicher Tipp zum Bestehen der Prüfungen:
Fangt nie, nie, niemals eine Serie neu an, wenn in näherer Zeit Prüfungen anstehen.

Ich hab es momentan geschafft, meine Serien-Sucht so einzudimmen, dass ich mir nur als "Belohnung" nach dem Lernen eine Folge ansehe, was aber bei "Breaking Bad" wirklich nicht einfach ist (spannend!).

[Ich merke gerade, dass ich eine möglichst lange Sonntagskolumne schreiben will, um weniger Zeit zum lernen zu haben. Deshalb komme ich jetzt mal weg vom "Gelaber" und hin zum Thema:]

In Breaking Bad ist das Lügenkonstrukt des Protagonisten für mich eines der wichtigsten und auch spannendsten Elemente. Walt lügt seine Familie an, weil seine Drogenkarriere wohl den familiären Segen schief hängen lassen würde. Er hält das zwar nicht für richtig, aber hat keine Wahl- schließlich macht er den Drogenkram nur seiner Familie zu liebe. Ist er also im Recht zu lügen?

Diese Frage beschäftigt mich -schon lange bevor Breaking Bad meinen Lernplan durcheinander bringt. Von klein auf wird einem beigebracht, dass Lügen unmoralisch und schlecht ist. Aber kann man das einfach so prinzipiell behaupten?

Was ist zum Beispiel mit dem Protagonisten in "Jakob, der Lügner"? Aus der Not heraus belügt er ein komplettes Wohnviertel, um Menschenleben zu retten und Hoffnung zu spenden. Ist lügen da schlecht?
Oder was ist, wenn sich ein guter Freund von dir im Keller versteckt, weil er von der Mafia verfolgt wird. Plötzlich klingelt es an deiner Tür und die Mafia steht dort und fragt nach deinem Freund. Würdest du denen die Wahrheit sagen und deinen Freund verraten, nur um nicht zu lügen?

In der Philosophie prallen hier zwei große Strömungen aufeinander: die Deontologen und die Teleologen.
Kant, beispielsweise, war Deontologe. Für ihn ist das beabsichtigte Ziel/Ergebnis egal, die Tat ist entscheidend- Kant schwört darauf, Prinzipien immer einzuhalten. Also niemals zu lügen.
John Stuart Mill, beispielsweise, war bekennender Teleologe. Völlig logisch, dass er seinen Freund nicht an die Mafia ausliefern würde oder wenns sein muss auch mal das gesamte Warschauer Ghetto belügen würde, damit die Menschen sich an ihrem Überlebenswillen festhalten können. Denn entscheidend ist das beabsichtigtes Ziel.
Manchmal gibt es Situationen, in denen wir uns bewusst sind, das die Wahrheit sehr unangenehm oder schmerzhaft für andere Menschen sein könnte. Im Umkehrschluss ist es natürlich noch immer nicht gut, zu lügen- zumindest nicht aus egoistischen Gründen und eigenem Nutzen.

Aber nun noch ein Beispiel: Stellt euch vor ihr seid Lehrer und habt eine Schülerin, die sehr intelligent, aber faul ist. Da ihr ein guter Lehrer sein wollt, habt ihr euch überlegt, sie ein bisschen zu motivieren. Ihr redet mit ihr unter vier Augen und sagt ihr, dass sie keine Eins auf dem Zeugnis bekommt, wenn sie sich jetzt nicht anstrengt (obwohl sie rein rechnerisch die eins schon komplett sicher hat). Nur, um ein bisschen Motivation zu streuen.
Die Schülerin bringt sich um. Was ihr nicht wusstet, war, dass sie ein fürchterliches Elternhaus hat, unter enormen Leistungsdruck steht, sich um ihre kleinen Geschwister kümmern muss und nicht faul, sondern nur vom Stress übermüdet ist. Und eure kleine Notlüge hat das Fass zum überlaufen gebracht, sie konnte nicht mehr und jetzt ist sie tot.
Eure Absicht war komplett gut, ihr wolltet die Schülerin ja nur ein bisschen motivieren. Ihr seid vielleicht auch ein Teleologe und seht kleine Lügen nicht als schlimm an-
aber eurem Gewissen ist das sicherlich pupsegal.
Und an dieser Stelle erreiche ich immer gedanklich genau den Punkt der Egalität. Schließlich ist da immer eine Konstante, die sowohl den Teleologen als auch den Deontologen einen kompletten Strich durch ihr moralisches Konstrukt machen kann: der Zufall.

Ob ihr mit den gesellschaftlichen Normen geht oder euer eigenes Ding macht, das Ergebnis einer Tat kann nie nur von eurem guten Willen erreicht werden.
Vielleicht hüte ich mich deshalb oft, in Kategorien zu denken. Zwar glaube ich, dass ich teleologisch eingestellt bin, aber letztendlich zählt für mich nur eine Sache:

Auf mein Herz hören.